Όλοι είμαστε όμορφοι…

Όλοι κρύβουμε απέραντη ομορφιά εσωτερικά και εξωτερικά… Μην τους πιστεύεις ότι και να σου λένε. Πίστεψε μόνο στον εαυτό σου.

[Christina Aguilera – Beautiful]

Advertisements

Σέβεται αυτή η χώρα τους αναπήρους; Σιγά μην τους σέβονταν…

Αφού ακόμα και σαν απλός πεζός να περπατήσεις στην Αθήνα ενδείκνυται μόνο αν είσαι λάτρης των ριψοκίνδυνων σπορ…

Κολονάκια, λακκούβες, έργα, πάγκοι περιπτέρων, πάγκοι πλανόδιων πολιτών, φανάρια που ανάβουν ταυτόχρονα και για τον πεζό και για τα αυτοκίνητα που θέλουν να στρίψουν, δέντρα που ξεφυτρώνουν στην μέση του πεζοδρομίου, τραπέζια καφετεριών και ταβερνών, άνθρωποι να τρέχουν σαν τρελοί, πεζοδρόμια που από φαρδιά ξαφνικά γίνονται στενά, κολόνες και ταμπέλες ένα σωρό, αυτοκίνητα που πολλές φορές δεν έχουν κάνει κατάληψη στο μισό αλλά σε ολόκληρο το πεζοδρόμιο…

Σκέφτομαι τώρα αφού και για μένα που δεν έχω κινητικά προβλήματα είναι δύσκολο να περπατήσω φαντάσου τι θα τραβάει ένα άτομο με αναπηρίες…Των παθών του τον τάραχο…

Επιτροπή αναπηριών νομαρχίας τάδε. Έλα ένα μπούγιο 150-200 άτομα… Έλα η γραμματέας που φωνάζει τα ονόματα σε κατάσταση νευρικού κλονισμού… Γιατί να συνεδριάζει μία φορά την εβδομάδα η επιτροπή αναπηριών; Βλέπετε γίνεται ο χαμός, δεν μπορείτε δύο ή τρεις φορές την βδομάδα;… Γιατί ταλαιπωρείτε συμπολίτες μας που όχι απλώς θα έπρεπε να τους ταλαιπωρείτε αλλά να τους φέρεστε καλύτερα από ότι στους υπολοίπους;

To «2», ο Μπομπ Σφουγγαράκης και η «Gay Voice».

To «2» ήταν ένα έργο που του αποδόθηκε ο χαρακτηρισμός «gay». Πολλοί μάλιστα το κατηγόρησαν ως αδιάφορο επειδή δήθεν απευθύνονταν στους ομοφυλόφιλους. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν ισχύει κατά την γνώμη μου όπως εξήγησα και σε παλαιότερο ποστ. Αρκετοί straight όμως το εξέλαβαν ως έτσι.

Στην Αμερική οι συντηρητικοί κύκλοι έχουν ξεσπαθώσει εναντίον του Μπομπ Σφουγγαράκη επειδή λέει και αυτό έχει ομοφυλοφιλικές αναφορές. Αν και αδυνατώ να καταλάβω πως ένας σπόγγος έχει φύλο γενικώς ώστε να χαρακτηρίζεται ως ομοφυλόφιλος ή ετεροφυλόφιλος αντιλαμβάνομαι ότι οι συντηρητικοί Αμερικανοί εκλαμβάνουν ως ομοφυλοφιλία την εκδήλωση τρυφερότητας μεταξύ του Mπομπ και του Πατρικ. Δύο ας πούμε «αρσενικών» χαρακτήρων στο κόμικ.

Φιλική τρυφερότητα μεταξύ δύο αντρών. Το «2» είχε επίσης κάποιες τέτοιες στιγμές. Η εκδήλωση τρυφερότητας (ακόμα και μεταξύ δύο ετεροφυλόφιλων) εκλαμβάνεται ως χαρακτηριστικό «ομοφυλοφιλικό» λες και δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την ανάγκη (και οι ετεροφυλόφιλοι άντρες) να εκδηλώσουν τρυφερότητα σε φιλικό επίπεδο και όχι μόνο και κατ’ ανάγκην σε ερωτικό. Και λες και όλοι οι ομοφυλόφιλοι είναι «τρυφεροί» και «καλοί» και λες και δεν υπάρχουν ομοφυλόφιλοι σκληροί και καθάρματα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι Ο Μπομπ Σφουγγαράκης έχει επιτυχία στο ομοφυλοφιλικό κοινό γιατί πολύ απλά έχει το πιο έξυπνο χιούμορ που έχει βγει σε καρτουν. Οι ομοφυλόφιλοι συνήθως επιβραβεύουν το έξυπνο χιούμορ.

fp8563.jpg

Κατηγορούν ως gay καρτούν τον Μπομπ Σφουγγαράκη. ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΩΣ GAY. Ο χαρακτηρισμός gay πρέπει να σταματήσει επιτέλους να χρησιμοποιείτε ως υβριστικός προσδιορισμός ή υποτιμητικός προσδιορισμός ή κάτι για το οποίο να κατηγορείς ένα καρτούν. Κρύβει τόσο ρατσισμό αυτό.

Μήπως στην Ελλάδα τα πράγματα είναι καλύτερα; Βρείτε άλλη λέξη να βρίσετε ή μην βρίζετε καθόλου αντί να χρησιμοποιείτε την λέξη «π..στης». Το ακούω συνέχεια στην καθημερινότητα μου ε και δεν μπορώ να πω ότι είναι και ότι καλύτερο για ένα ομοφυλόφιλο. Βέβαια ποιος θα σ’ ακούσει θα μου πεις; Τα λέω και ας με ακούσουν και ένας, δύο ή τρεις.

Αλλά μήπως αυτά τα φαινόμενα τα συναντάς μόνο στην καθημερινότητα σου; Μήπως οι blogger κρατάνε μια πιο σωστή στάση; Προφανώς όχι. Kαι πάλι όχι.

O τσαμπουκάς των οδηγών των λεωφορείων του ΟΑΣΣΑ

Περιμένω στην στάση με την μητέρα μου. Σηκώνουμε χέρι καθώς βλέπουμε το λεωφορείο να έρχεται. Το κατεβάζουμε λίγο πριν μας φτάσει. Το λεωφορείο μας προσπερνάει. Το προλαβαίνουμε στο φανάρι. Φωνάζουμε. Ο οδηγός ανοίγει. Του φωνάζουμε γιατί δεν μας άνοιξε. Αυτός μαινόμενος απαντάει «Σηκώσατε χέρι; Πότε σηκώσατε χέρι;». Τσακωνόμαστε μας βρίζει τον βρίζουμε.
[Κανείς από τους συνεπιβάτες δεν μιλάει.]

Σταθμός Αγ.Δημητρίου
O οδηγός περιμένει τον κόσμο να επιβιβαστεί. Ο οδηγός κλείνει την μπροστινή πόρτα και αφήνει μόνο την μεσαία. Ένας πολίτης έρχεται τρέχοντας από το μετρό και κατευθύνεται προς την μπροστινή πόρτα που ήταν και η πιο κοντινή. Κάνει νόημα στον οδηγό να του ανοίξει για να μπει. Ο οδηγός τον αγνοεί επιδεικτικά. Ο πολίτης μπαίνει απ’ την μεσαία πόρτα.
Μες στο λεωφορείο ρωτάει τον οδηγό γιατί δεν του άνοιξε.
Ο οδηγός μαινόμενος : «Θα μου πεις τι θα κάνω;;; Θα μου βάλεις χέρι στην δουλειά μου;;;»
Π:«Τι χέρι άνθρωπε μου; γιατί δεν μου άνοιξες ρώτησα!»
Αφού τσακώθηκαν λίγο ακόμα ο οδηγός καταλήγει: «Δεν γούσταρα! Δεν θέλω να παίζω με την πόρτα!»
Π:«Αυτό ήθελα να μου πεις για να δούμε τι κρύβεις μέσα σου»
[Κανείς από τους συνεπιβάτες δεν μιλάει.]

Μου έχει τύχει τουλάχιστον άλλες δυο-τρεις φορές το λεωφορείο να περάσει την στάση και να μην ανοίξει και άλλες τόσες να είμαι μες στο λεωφορείο και ο οδηγός να προσπερνάει κάποιον που είναι απ’ έξω. Βέβαια και πάλι κανείς δεν μίλησε. Ο ωχαδελφισμός και το θα κάτσω να μπλέξω τώρα κυριαρχεί! Βάρυτατη η ευθύνη των πολιτών που δεν αντιδρουν…

Κύριοι οδηγοί βρίσκεστε στην θέση που είστε για να εξυπηρετείτε τους πολίτες και όχι για να γουστάρετε ή δεν γουστάρετε να ανοίγεται τις πόρτες. Τα λεωφορεία είναι ιδιοκτησία όλων μας…

Αλλά έπρεπε να είχε γίνει πριν κάμποσο καιρό η ιδιωτικοποίηση… Να δούμε αν θα είχατε την ίδια συμπεριφορά… Άξεστα άτομα που επειδή είναι δημόσιοι υπάλληλοι νομίζουν ότι μπορούν να συμπεριφέρονται όπως θέλουν στον κοσμάκη.

[Σημείωση: Το παραπάνω κείμενο ας μην θεωρηθεί ότι αποτρέπει κανέναν από την χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς. Τα μέσα μαζικής μεταφοράς αποτελούν την μόνη φιλική προς τον άνθρωπο και το περιβάλλον λύση για τις μετακινήσεις στην πόλη. Ακόμα δεν αναφέρομαι σε όλους τους οδηγούς, η πλειοψηφία των οποίων δεν επιδεικνύει βέβαια τέτοια συμπεριφορά, άλλα σε συγκεκριμένες περιπτώσεις που όμως χαλάνε την εικόνα του συνόλου.]

Δεν μου αρέσει η βάναυση γκετοποίηση που μου επιβάλετε.

Πριν 4 περίπου μήνες είχε δημιουργηθεί ένας ελαφρός πανικός με την υπόθεση Mindblog. Εν συντομία οι διαχειριστές του Mindblog δεν συμπεριέλαβαν στους καταλόγους τους το εξαιρετικά ενδιαφέρον από καλλιτεχνικής άποψης blog του Greek Gay Lolita. Είχαν εξηγήσει ότι δεν το συμπεριέλαβαν για λόγους 1) design και 2) επειδή προέβαλε πορνογραφικές εικόνες. Παρ’ όλα αυτά κατηγορήθηκαν ως ομοφοβικοί και ως ασκούντες λογοκρισία.

Πρώτα από όλα ας ξεκαθαρίσουμε ότι, προσωπικά, θεωρώ τα blog του GGL αλλά και του George le Nonc επίσης, δύο από τα καλύτερα (αν όχι τα καλύτερα ιστολόγια τέχνης).

Αλλά αλήθεια πείτε μου αντικειμενικά είναι εύκολο να διαβάσει κανείς το blog του GGL; Πείτε μου πως μπορεί κάποιος να βρει εύκολα τις παλιές καταχωρήσεις του;

Μα πως είναι δυνατόν να θεωρείτε λογοκρισία το ότι κάποιος δεν θέλει να συμπεριλάβει σε μια λίστα κάποιο blog με πορνογραφικό περιεχόμενο (έστω και ενταγμένο σε καλλιτεχνικά πλαίσια); Μήπως έχουμε φτάσει στο άλλο άκρο; Εγώ προσωπικά δεν μπορώ να το καταλάβω… Προσπαθώ να εξετάσω το θέμα με την λογική και όχι να ηθικολογήσω.

Θεωρώ ότι αδίκως κατηγορήθηκε ο Γιάννης ως ομοφοβικός. Είναι σαν ένας ομοφυλόφιλος φιλόλογος να θέλει να διοριστεί στον Ευαγγελισμό ως χειρούργος, και να θεωρούμε ότι δεν τον προσέλαβαν επειδή ήταν ομοφυλόφιλος, και όχι επειδή είχε σπουδάσει φιλολογία αντί για ιατρική.

Ας δούμε και κάτι άλλο.Ο Γιάννης έχει δεχτεί 1000 περίπου αιτήσεις blog και έχει συμπεριλάβει περίπου 200 εξ αυτών. Στατιστικά να το πάρεις από τα 800 που απέρριψε τα 720 πάνω κάτω ανήκουν σε ετεροφυλόφιλους. Μήπως να τον κατηγορήσουμε και για ετεροφυλοφοβία;

Μπορεί να είναι υπερβολικό το λογότυπο «Ανακαλύψτε τα καλύτερα ελλήνικα blog», καθώς πάντα υπεισέρχεται το υποκειμενικό στοιχείο σε μια αξιολόγηση, αλλά τι δεν είναι υπερβολικό στον κόσμο των blog; Για ψύλλου πήδημα γίνεται χαλασμός Κυρίου. Εξάλλου και σε εμένα συνέβη να μην με συμπεριλάβει άλλος δημοφιλής feed aggregator αλλά δεν το έκανα μέγα θέμα. Δεν με θέλουν 1 δεν τους θέλω 3. Δεν θα κάτσω να ασχοληθώ.Και εν πάση περιπτώσει μόνο λ-ούτσους και μ-ώλους έχουμε να δείξουμε; Πως είναι δυνατόν να μας διαβάσουν και κάποιοι που δεν θέλουν να δουν τέτοιες εικόνες;

Και για να περάσουμε τώρα σε κάποια πιο επίκαιρα θέματα και στην γκετοποίηση που μας επιβάλλουν οι gay και λεσβίες πάτρωνες-επιχειρηματίες.

Γιατί να θεωρήσω Proud, το Porn Film Festival που το διοργανώνει η «υπερήφανη» εταιρία; Είναι δυνατόν να πάρουμε στα σοβαρά την κοινωνικοπολιτική ανάλυση της τσόντας; Δεν μιλάμε για κοινωνικοπολιτική ανάλυση της ανθρώπινης σεξουαλικότητας για παράδειγμα. Εδώ υπάρχει άνθρωπος στο πάνελ του festival που υπερηφανεύεται στο βιογραφικό του ότι είδε τσόντα 12 χρ.! Ξέρετε πως λειτουργεί η ψυχολογία του παιδιού όταν βλέπει τόσο νωρίς τέτοιες εικόνες και μας το έχετε για παράδειγμα; Kανένας να μας μιλήσει πως τα πορνό διαστρεβλώνουν την εικόνα του sex στους έφηβους έχετε; Για το πώς μας περνάει την αντίληψη να το αντιλαμβανόμαστε σαν κάτι πλαστικό; Που έχει χάσει την ουσία του; Που το έχουμε απογυμνώσει από κάθε συναίσθημα; Ή δεν μας συμφέρουν αυτά;

Τι γίνεται με τις gay επιχειρήσεις στην Ελλάδα;

Proud Shop Tσόντες

Deon Village Τσοντες

Surlulu Kinky sex

Είναι δυνατόν να νομίζουν κάποιο ότι η ισότιμη αποδοχή θα επιτευχθεί μέσα από την προώθηση του πορνό από ομοφυλοφιλικές εταιρίες και μας προτείνουν να είμαστε και στις επάλξεις για να τα οικονομήσουν; Να βάζουμε στο ίδιο τσουβάλι ως «gay events» Porn Film Festival, Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών και Gay Pride;
Να έχει γίνει ένας πανικός σε όλες τις gay στήλες σε free press και έντυπα με το Porn Festival;

Δεν την γουστάρω ρε την βάναυση γκετοποίηση που μου επιβάλετε.

Ας αφήσουμε τις τσόντες και ας σοβαρευτούμε. Η ισότιμη αποδοχή θα έρθει μόνο αν πιάσουμε αξιοζήλευτες κοινωνικά θέσεις και αποδεχτούμε όλοι τον εαυτό μας και το δηλώσουμε ανοιχτά ποιοι είμαστε. Αφήστε λοιπόν τσόντες και αχαλίνωτο σεξ σε πάρκα, τσοντάδικα, dark room, και porn festival. Σας αποπροσανατολίζουν γιατί θέλουν να τα οικονομήσουν. Έχουν κάνει το σεξ εμπόριο. Κάντε καμία σταθερή σχέση γιατί μια σταθερή σχέση σε γεμίζει περισσότερο(βγείτε και στο δρόμο να φιληθείτε) και ρίξτε το στην δουλεία και στις σπουδές. Αυτές είναι οι επάλξεις. Και όχι τα porn festival. Μόνο έτσι μπορούμε να διεκδικήσουμε κάτι παραπάνω. Αλλιώς η αυτογκετοποίηση θα συνεχιστεί και θα συνεχιστεί με τους πατρώνους-επιχειρηματίες που έχουμε…

Φαντάζομαι ότι ενδέχεται να ξεσπάσει θύελλα μ’ αυτά που λέω αλλά αυτή είναι η άποψη μου, να την λογοκρίνω; 😉

O Θέμος τα «κορίτσια» και η εκμετάλλευση των αδυνάμων.

T.V. 16/1 μετά τα μεσάνυχτα Θ. Αναστασιάδης μιλώντας στον Καπουτζίδη που του εξιστορούσε ιστορίες από την στρατολογική υπηρεσία, στην οποία είχε υπηρετήσει την θητεία του, τον ρωτάει: Κανένας που να παρίστανε τον gay ή τον τρανσέξουαλ για να μην πάει στρατό σου έτυχε; O Καπουτζίδης απαντάει όχι, και ο Αναστασιάδης συνεχίζει : Α καλά στην δικιά μου σειρά είχε κάτι κορίτσια…

Κ. Αναστασιάδη 1) Οι gay πηγαίνουν στρατό.
2) Άλλο gay άλλο τρανσέξουαλ
3) Άλλο gay και τρανσέξουαλ και άλλο λαμόγιο

Άσχετο αλλά ποιο σημαντικό, ποιος σας είπε κ. Αναστασιάδη ότι γελάμε (τουλάχιστον όσοι δεν είμαστε άνθρωποι-βόθροι) με την αναπαραγωγή αποσπασμάτων που κάνετε, από την εκπομπή της Α.Πάνια η οποία εκμεταλλεύεται ανθρώπους αδύναμους και με προβλήματα (π.χ ανθρώπους χαμηλής νουμοσύνης) για να κάνει τηλεθέαση; Γιατί σ’ αυτό τον τόπο η εκμετάλλευση ανθρώπων νομιμοποιείτε τόσο ελεύθερα; Το ΕΣΡ που είναι σε αυτήν την περίπτωση όπως έλεγα και σε προηγούμενο ποστ; Μόνο το gay φιλιά το πειράζουν; Όταν μεταδίδονται τέτοια τηλεπροϊόντα και κανείς δεν αντιδράει, άλλα αντίθετα η πλειοψηφία γελάει, τι να υποθέσει κανείς για τους κατοίκους αυτής της χώρας; Πόσο ποιο πάτο θα φτάσουμε;

Η δική μου πρόταση για την Eurovision!

Αυτό στην Ελλάδα που παίρνουν οι της κρατικής, στα σοβαρά την Eurovision πρέπει να αλλάξει επιτέλους… Εντάξει την πήραμε την κούπα οεο ας αλλάξουμε στάση τώρα…

Προτείνω να στείλουμε ντουέτο

την Μήριαμ Απλού (την υποδύεται ο Τ.Ζαχαράτος)

και την Efi Thodi (την υποδύεται η Ε.Θώδη)

Στίχοι: Μ.Απλού: Το αγγλικό σου το αγγλικό σου
το χεις κυρά μου μες στο βιος σου

Ε.Thodi: γιες, αιμ σινγκιν ιν ινγλις
αιμ γκρουβιν ιν φινισσς

Θα έκαναν πάταγο και θα τους άφηναν όλους με το στόμα ανοιχτό.

🙂 🙂 🙂 🙂 🙂